Ideología de Karl Popper

Para Karl Popper la Democracia es un Sistema del cual podemos deshacernos de los malos gobiernos sin tener que llegar a conflictos sangrientos, así también concibe el principio de la política democrática en la decisión de crear, desarrollar y proteger las instituciones políticas que hacen imposible la aparición de la opresión. La idea de igualdad es fundamental para Popper, ya que la falta de equidad por parte de los Estados por garantizar esa parte de los individuos es lo que ocasiona tanta violación a los derechos de las personas, debido a que son los principales actores en violarlas.

Para popper la posibilidad de poder organizar a las instituciones políticas con el fin de que los gobernadores malos e incapaces no puedan ocasionar daños, es lo que hace que su concepción popperiana se empeñe en que la búsqueda no debe ser la maximización del bien o del placer sino la minimización de todos aquellos conflictos malignos, para poder llegar a un bien común dentro de las sociedades.

Lo que Popper busca en los Estados es que proteja la propia libertad y la de los demás, ya que solo de esa manera se legitima “la libertad”, ya que de las personas depende el mejoramiento de las instituciones. El afirma “no puede haber libertad si esta no se encuentra asegurada por el Estado e inversamente, solo un Estado controlado por ciudadanos libres pueda ofrecerles una seguridad razonable. Lo que una Democracia verdadera y llevada a la practica debe constituir para hacer valer el poder que la denomina o que la misma sociedad le impone. Considero que es lo que todo ciudadano anhela en un país “democrático” como Guatemala, pero que el mismo Gobierno corrompe, y al mismo tiempo intenta reparar, ya que carece de legitimidad y representatividad.

Bibliografía:

• García Huidobro: el Liberalismo de Karl Popper, http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=2649783
• La sociedad abierta y sus enemigos (libro de Kart Popper)

Método de Análisis de Karl Popper

Karl Popper utiliza un método científico que consiste básicamente en la formulación de ideas innovadoras y en su sometimiento a las más razonables, rigurosas y efectivos posibles. Con esto busca llegar con sus propias palabras e ideas a un análisis de método crítico (ensayo y error) que consiste en proponer hipótesis audaces y exponerlas a las más severas críticas, con el fin de detectar en donde estamos equivocados.

Cuando Popper trata sobre el desarrollo del conocimiento científico, trata sobre la no acumulación de observaciones del objeto, sino el constante derrocamiento de las teorías científicas y de la sustitución por otras mejores o mas satisfactorias, es aquí en donde se ve cual teoría es la mas ajustable a lo que se esta estudiando, pero considero que si es importante la observación ya que de allí partimos para saber en que se puede innovar y que se puede dejar porque de lo contrario estaríamos cambiando un modelo en el sistema muy radical.

La epistemología que maneja Popper intenta describir los errores de una teoría para para permitir su corrección en la mayor medida que sea posible debido a que nunca se podrá tener certeza de que dicha teoría sea totalmente verdadera, ya que todas la teorías son hipótesis y que en algún momento pueden ser rechazadas al ser llevadas a la realidad, que ha sido lo que ocurre en muchas sociedades, como también en los modelos que han sobresalido en países desarrollados, y que se piensa que de igual manera sobresaldrán en los subdesarrollados.

Toda solución de un problema lleva a nuevos problema o identificación de nuevos errores, por lo que nunca será conocida la verdad absoluta solamente se podrá tener tal vez una aproximación de la verdad.

Karl Popper sostenía pensamientos que lógicamente se siguen manteniendo con gran influencia y que es lo que mantiene a todas las sociedades en constante evolución pero cabe decir que unas mas desarrolladas que otras.

Bibliografía:

• Buscador: Google “método de análisis de Karl Popper”

http://www.encuentros-multidisciplinares.org/Revistan%C2%BA3/Fernando%20Molini.pdf

Teoría Política de Karl Popper

Teoría Política de Karl Popper

La idea central de Karl Popper ha sido transparente: “si nadie puede poseer certezas definitivas, hay que respetar a todos”. He aquí en donde ha partido por su lucha y por buscar en una mejor democracia (Popper considera a la democracia como el sistema en el que los gobernantes deberían ser sustituidos sin recurrir a la violencia) y a la tolerancia. En su libro “En busca de un Mundo mejor” implica a la reducción de la pobreza, eliminación de ciertos dictadores, liberalización de sistemas penales.

Asimismo es interesante notar que su devastadora crítica del marxismo fue expuesta en el voluminoso libro “La sociedad abierta y sus enemigos”, publicado en 1945, cuando la Unión Soviética era aliada de las potencias occidentales. Esta obra contiene una parte en la cual se refiere a Marx. En donde expone las utopías que fácilmente conllevan a totalitarismos y a engaños, Popper induce al máximo respeto a la persona, la libertad, la iniciativa privada, como también de los males que afligen a la sociedad y que se intentan erradicar con medios concretos.

Desde muy joven, y finalizada la primera guerra mundial, rompió relaciones con el partido comunista, al cual perteneció por unos meses, y es desde entonces que se convirtió en los mas fervientes críticos así también del método violento y poco científico sobre el cual se sustentaban los socialistas. Su decepción del marxismo lo llevó a reflexionar sobre la verdadera actitud racional que se debe mantener en las distintas sociedades como también de la realización de los ideales humanitarios que el marxismo defendía, aunque en la práctica haya “creado un sistema de opresión sin paralelo en la historia”.

No lograba comprender el porque el deseo de liberación de la humanidad podía producir en la práctica un sistema tan represivo y humillante. En contra de lo que piensa la mayoría, los males sociales no eran consecuencia directa de personas mal intencionadas, sino más bien el subproducto no esperado de las intenciones de personas animadas por los más nobles ideales.

Popper encierra a los sistemas totalitarios y al comunismo como las dos caras de la misma moneda: como una rebelión contra la sociedad abierta o como el deseo o anhelo de volver a la seguridad de la sociedad cerrada. Considera que este es el precio que debemos pagar por la libertad del individuo. Para él, es esta tensión permanente entre el anhelo de libertad y el de seguridad lo que explica buena parte de los conflictos de la civilización humana.